[스크랩] 韓譯演歌 / 湯島の白梅 / 天童よしみ
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* カラオケ 동영상을 구할수 없어 노래를 따라 부르기 좋은 동영상을 붙여 놓았습니다. 湯島の白梅 作詩:佐白孝夫 作曲:淸水保雄 한글토,韓譯 : chkms
唄 - 天童よしみ
★ 노래의 배경 이야기 줄거리는 이 노래 맨 밑에 붙여 놓았습니다 ★ カラオケ曲 ▶시작 ■정지 클릭
*유시마 토오레바 오모이 다스 *湯島 通れば 思い 出す *<유시마> 지날때면 생각이 나네
*오쓰타 *치카라노 고코로 이키 *お蔦 *主稅の 心意気 *<오쓰타> *<치카라>의 진정한 의기
시루야 시라 우매 *타마 가키니 知るや 白梅 *玉垣に 아느냐 흰매화는 *神社 울타리에
노코루 후타리노 카게 보오시 のこる 二人の 影法師 어려있는 두사람의 옛그림자를
* 湯島 = 現在 東京 中心街인 秋葉原(아키하바라-電子商歌로 有名)에서 上野公園으로 向하는 왼쪽 地域이며, 섬도(島)字가 붙은 것으로 보아 아마 옛날에 이 지역이 섬이 아니었나 짐작됨.
* お蔦(女), 主稅(男)는 人名 으로 상세는 이 노래 맨 아래 노래 줄거리 설명에 자세히 설명 해 놓았습니다.
* 玉垣 = 일본의 절(寺) 神社의 울타리를 말함.
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와스레 라레요카 *쓰쓰이 즈쓰 忘れられよか *筒井筒 잊을수 있을쏜가 *소 꿉 친 구
키시노 야나기노 엔 무스비 岸の 柳の 緣 むすび 강가의 버드나무에서 맺은 인연
카타이 치기리오 기리 유에니 かたい 契りを 義理ゆえに 굳 은 언 약 을 의리 때문에
미즈니 낭아스모 *에도 소다치 水に 流すも *江戶 育ち 없었던 일로 하는것도 *<에도> 태생이기에
* 筒井筒 (つついづつ）= 옛날 어린 男女가 동내 우물가의 둥근 대나무 울타리(筒井筒) 둘레에서 키재기를 하는等 놀던 두사람이, 성장함에 따라 서로 얼굴 보는것이 부끄럽게 느껴졌으나, 두사람은 서로 잊지 못하고, 女子는 부모가 권하는 婚談을 모두 거절하고 독신으로 지낼 때, 男子로부터 <우물의 푸른나무의 키에도 못미치던 내가 키가 나무
보다 더자랐네 당신이 못보는사이>라는 詩가 전달되고, 이에 女子는 <당신과 겨루던 단발의 머릿결이 벌써 어깨보다 더자랐어요. 당신말고 누가 이 머리를 올려주겠습 니까> 라는 詩를 주고 받으며 인연이 맺어졌다는 이야기에서 由來된 말로 우리나라로 치면 옛날 어린 男女의 <소꿉친구> 라 하겠지요.
* 江戶 = 現在 東京地域 의 옛 지역 이름.
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아오이 가스 토오 케이 다이오 靑い 瓦斯燈 境內を 파아란 가스등의 神社境內를
데레바 *홍고오 키리 도오시 出れば *本鄕 切り通し 나가면 *<홍고오>로 질러가는길
아카누 와카레노 나카 조라니 あかぬ 別れの 中 空に 캄캄한 이 별 의 中天 하늘에
카네와 스미 에노 우에노 야마 鐘は 墨 絵の 上野 山 종소리는 水墨画속의 <우에노>山
* 本鄕 = 지금의 東京大學校 앞쪽 地域으로 이 노래 배경이 되는 湯島地域 인근이며, 現在 東京大學 앞길 거리 이름이 本鄕通り 임.
* 노래 배경 줄거리: お蔦(오쓰타)는 <蔦吉>라는 인기있는 芸者(기생)으로, 逸文学 初年生 早瀬主税(하야세 치카라)와 만나, 現在의 東京都 千代区 飯田町에서 함께 살아가고 있었는데, 芸者(기생)의 身分으로 学者의妻가 된다는것이 문제가되는 時代였기에, 主稅는 恩師인 酒井俊蔵에게 お蔦 와의 関係를 밝히지 못한채 두사람의 內緣関係는 굳게맺어지고, 가난한 생활이지만 행복하게 살고 있었음. 어느날, 主税의 学友로, 同鄕인 静岡 出身의 河野英吉이 恩師 酒井의 외동딸 妙子를 처음 만나고나서 結婚하고 싶다는 의견을 밝히는 한편, 酒井家의 財産関系等, 河野財閥의 次期家長 이 될 자기의 妻로 어울리는 여자인가를 조사하고 있었음.
以上의 感情은 없었는지 모르나, 女性을 장식품 정도로 여기는 河野와 河野家의 態度에 妙子가 그 집으로 시집가는 것을 참을수가 없던 主稅가 河野에게 一喝하나, 英吉은 알고지내는 道学士 에게 妙子와의 중매를 부탁하고, 道学士는 酒井 에게, 弟子인 主税가 기생과 함께 살고 있다는 것을 알려 주게됨.
하겠다고 하고, 主税는 傷心하며 湯島(유시마) (현재 東京 上野動物園 不忍池 南쪽~秋葉原 (아키하바라)사이) 神社 境內에서 お蔦에게 헤어질 것을 告하게 됨. お蔦는 헤어진다면 차라리 죽는편이 낫다고 哀願하는 お蔦를 主稅는...이하 생략.
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